Đề bài: “Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái tim con người” (George Sand). Anh/chị hiểu ý kiến trên như thế nào? Bằng hiểu biết và trải nghiệm văn học (những tác phẩm nằm ngoài chương trình đã học), hãy làm sáng tỏ.
Dàn ý bài NLVH về ý kiến: “Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái tim con người” của George Sand
I. Mở bài:
-Giới thiệu vấn đề: Văn học không chỉ là phương tiện để con người giải trí, mà còn mang một chức năng sâu sắc trong việc nhận thức và giáo dục. Đây là một chức năng quan trọng mà các tác phẩm văn học thực hiện, giúp người đọc hiểu rõ hơn về thế giới xung quanh, đồng thời bồi đắp và nâng cao các giá trị đạo đức, nhân văn.
-Dẫn dắt vào vấn đề: Câu nói của George Sand “Nhà văn là người đưa ánh sáng vào trái tim con người” chính là sự khẳng định mạnh mẽ về vai trò cao cả của văn học trong việc giúp con người nhận thức và giáo dục bản thân, hướng họ đến những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống.
Văn học không chỉ là một lĩnh vực nghệ thuật, mà còn là một công cụ mạnh mẽ giúp con người nhận thức và giáo dục bản thân. Những tác phẩm văn học với sức mạnh của ngôn từ và hình ảnh, không chỉ phản ánh hiện thực xã hội mà còn mang lại những giá trị tinh thần sâu sắc. George Sand cho rằng: “Nhà văn là người đưa ánh sáng vào trái tim con người” chính là lời khẳng định mạnh mẽ về vai trò cao cả của người nghệ sĩ trong việc soi sáng tâm hồn con người. Thông qua tác phẩm, người nghệ sĩ giúp người đọc nhận thức sâu sắc hơn về cuộc sống, đồng thời giáo dục họ hướng tới những giá trị nhân văn, chân thiện mỹ. Đây chính là chức năng cao cả mà văn học thực hiện đối với con người và xã hội.
>>> Xem thêm: Cách phân tích đề bài nghị luận văn học hay, chi tiết
II. Thân bài:
1.Giải thích các khái niệm quan trọng trong câu nói của George Sand:
-Thiên hướng: Thiên hướng là khuynh hướng tự nhiên của con người, thể hiện trong tác phẩm nghệ thuật của người nghệ sĩ. Thiên hướng của người nghệ sĩ là dẫn dắt người đọc đến những giá trị chân, thiện, mỹ.
-Ánh sáng: Trong ngữ cảnh này, ánh sáng không chỉ đơn thuần là sự chiếu sáng vật lý mà còn tượng trưng cho những giá trị tinh thần, những điều tốt đẹp, có khả năng soi sáng tâm hồn, giúp con người nhận thức rõ hơn về bản chất cuộc sống và con người.
-Ánh sáng của người nghệ sĩ vào trái tim con người: Nghĩa là người nghệ sĩ, qua tác phẩm văn học, truyền tải những giá trị nhân văn sâu sắc, giúp người đọc nhận thức và cảm nhận những điều tốt đẹp trong cuộc sống, đồng thời khơi dậy những tình cảm cao đẹp trong trái tim con người.
2.Bàn luận về chức năng nhận thức và giáo dục của văn học:
-Chức năng nhận thức: Văn học mở ra một thế giới mà qua đó, người đọc có thể hiểu được những chiều sâu của cuộc sống, bản chất của con người.
-Chức năng này giúp con người phát triển tư duy, nhận thức được giá trị đích thực của cuộc sống, đồng thời phê phán cái xấu, cái ác, cái bất công trong xã hội.
✨ KHO TÀI LIỆU NGHỊ LUẬN VĂN HỌC CHO GEN Z HỌC ĐỈNH ✨
-Chức năng giáo dục: Văn học có khả năng bồi dưỡng và phát triển nhân cách con người, giúp người đọc nhận thức được ý nghĩa của các giá trị đạo đức như lòng nhân ái, tình yêu thương, sự thấu hiểu, đồng cảm. Đồng thời, văn học cũng dạy cho con người biết cách sống tốt hơn, nhân văn hơn.
3.Lý do tại sao văn học có chức năng nhận thức và giáo dục:
-Xuất phát từ chức năng của văn học: Văn học tồn tại để hướng con người tới chân – thiện – mỹ. Tác phẩm văn học khơi dậy và bồi đắp những cảm xúc đẹp đẽ trong tâm hồn người đọc, đồng thời giúp họ nhận thức đúng đắn về thế giới xung quanh.
-Vai trò của người nghệ sĩ: Người cầm bút sáng tạo tác phẩm không chỉ vì nhu cầu thể hiện tâm tư mà còn vì mong muốn mang lại những giá trị tích cực cho cộng đồng. Họ dùng ngòi bút của mình để khắc họa cuộc sống, nhân vật và những bài học nhân sinh sâu sắc.
-Vai trò của người tiếp nhận: Người đọc chính là người tiếp nhận ánh sáng từ tác phẩm. Khi một tác phẩm văn học đưa ra những giá trị nhân văn, người đọc sẽ cảm nhận và đồng cảm với thông điệp mà tác giả muốn truyền tải. Để có thể nhận ra được ánh sáng này, người đọc cần phải có tâm hồn trong sáng và lòng tự hoàn thiện bản thân.
4.Phân tích, chứng minh qua tác phẩm văn học:
-Dẫn chứng 1: Trong tác phẩm Chí Phèo của Nam Cao, nhà văn đã khắc họa hình ảnh một con người bị xã hội đẩy đến bi kịch, nhưng qua đó, chúng ta cũng nhận ra được sự thức tỉnh về nhân tính, ánh sáng của lương tri, giúp người đọc nhận thức được sự đau đớn của cuộc sống.
-Dẫn chứng 2: Trong Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi, người nghệ sĩ đã sử dụng hình ảnh những chiến sĩ anh hùng, kiên cường trong kháng chiến để giáo dục lòng yêu nước, sự hy sinh, cũng như giá trị của tình yêu gia đình và cộng đồng.
5.Mở rộng bàn luận:
Ý kiến của George Sand đã khẳng định rằng người nghệ sĩ thực sự có vai trò đưa ánh sáng vào trái tim con người, không chỉ là trong việc phản ánh hiện thực xã hội mà còn giúp con người nhận thức và giáo dục tâm hồn.
6.Bài học cho người sáng tác và người tiếp nhận:
-Đối với người cầm bút: Nhà văn cần phải luôn giữ trách nhiệm và sứ mệnh của mình trong việc đưa ra những tác phẩm có giá trị nhân văn, giúp người đọc phát triển về tư tưởng và đạo đức.
-Đối với người đọc: Người tiếp nhận cần phải biết trân trọng và bồi đắp những giá trị mà tác phẩm mang lại, từ đó phát triển và hoàn thiện bản thân.
III. Kết bài:
-Khẳng định lại vấn đề: Văn học có chức năng quan trọng trong việc nhận thức và giáo dục con người. Thông qua các tác phẩm nghệ thuật, người nghệ sĩ không chỉ phản ánh hiện thực mà còn giúp con người nhận thức được những giá trị nhân văn, đồng thời bồi dưỡng và nâng cao phẩm chất đạo đức.
-Mở rộng ý nghĩa: Bằng cách ấy, văn học không chỉ là nghệ thuật, mà còn là công cụ mạnh mẽ để con người nâng cao tâm hồn, hướng tới những giá trị tốt đẹp, trở thành người có ích cho xã hội.
Văn học không chỉ là phương tiện để con người thư giãn, mà còn có một chức năng quan trọng trong việc nhận thức và giáo dục. Những tác phẩm văn học là ánh sáng chiếu rọi vào tâm hồn, giúp con người nhận thức rõ hơn về bản chất cuộc sống và những giá trị nhân văn cao đẹp. Người nghệ sĩ không chỉ có trách nhiệm thể hiện hiện thực mà còn phải làm nhiệm vụ cao cả là dẫn dắt con người hướng tới cái đẹp, cái tốt. Đối với người đọc, việc tiếp nhận và trân trọng giá trị nhân văn trong văn học sẽ giúp họ hoàn thiện bản thân, sống tốt hơn và có ích cho xã hội. Văn học mãi mãi là một công cụ giáo dục vĩ đại không thể thiếu trong đời sống tinh thần của con người.
>>> Xem thêm: Những lỗi sai khi viết bài văn nghị luận văn học
Bài văn mẫu bài NLVH về ý kiến: “Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái tim con người” của George Sand
Đề bài:
“Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái tim con người”. (George Sand)
Bằng trải nghiệm văn học, em hãy làm sáng tỏ nhận định trên.
(Trích đề thi chọn HSG cấp quận Ngô Quyền, TP. Hải Phòng)
Bài làm
Thạch Lam đã từng quan niệm rằng: “Văn chương là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực mà chúng ta có, vừa để tố cáo và thay đổi một cái thế giới giả dối và tàn ác, vừa làm cho lòng người được thêm trong sạch và phong phú hơn”. Văn chương vốn là chỗ dựa tinh thần, là xứ sở của cái đẹp, hướng tâm hồn mỗi con người đến chân – thiện – mỹ và nhìn rộng ra thế giới. Bàn về chức năng của văn chương, về thiên chức của người nghệ sĩ, George Sand cũng đã nhận định rằng: “Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái tim con người”.
Văn chương là nghệ thuật của ngôn từ và cũng là một loại hình mang đến những chiều sâu chưa nói hết. Con người ta tìm đến văn chương không phải chỉ là thưởng thức những tác phẩm nghệ thuật mà còn là để chữa lành tâm hồn. Với thiên chức cao cả của mình, văn chương không cho phép sự tạm bợ, sơ sài mà luôn có những sàng lọc khắt khe đối với những sáng tác của người cầm bút. Lẽ vậy mà một người nghệ sĩ chân chính phải “thiên hướng đưa ánh sáng vào trái tim con người”. “Thiên hướng” tức là khuynh hướng thiên về những điều có tính chất tự nhiên, chủ đạo. “Người nghệ sĩ” ở đây là người sáng tạo nên những tác phẩm nghệ thuật để “đưa ánh sáng vào trái tim con người”. Nghĩa là thông qua tác phẩm của mình, người nghệ sĩ đối thoại với bạn đọc về những hiểu biết thế giới xung quanh, về những bài học quý giá,… nhằm giúp con người sống tốt hơn, nhân văn hơn mà như Thạch Lam đã quan niệm là “thanh lọc tâm hồn” và làm cho lòng người được “trong sạch” và phong phú.
Suy cho cùng những trăn trở của nhà thuyết gia George Sand gửi gắm trong nhận định đã nhấn mạnh về yêu cầu sáng tác đối với người nghệ sĩ cũng như chức năng văn chương nói chung. Muốn trở thành một người nghệ sĩ chân chính thì khuynh hướng sáng tác chủ đạo là thắp sáng trong trái tim con người những tư tưởng, tình cảm đẹp đẽ. Và văn chương chỉ thực sự có ý nghĩa khi viết về con người. Văn chương sẽ không là gì cả nếu như không vì con người.
Nguyễn Minh Châu cũng đã từng đối thoại: ‘‘Văn học và đời sống là hai vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm là con người’’. Con người từ lâu đã trở thành đối tượng phản ánh của văn chương. Dù khắc họa bức tranh hiện thực khác nhau nhưng vấn đề cốt lõi mà nghệ thuật ngôn từ hướng đến vẫn là con người. Vì vậy, người nghệ sĩ phải có nhiệm vụ dẫn lối, đưa người gần người và gần với những giá trị chân – thiện – mỹ. Khi đó, anh mới hoàn thành sứ mệnh, trách nhiệm của mình. Bàn về con người trong văn chương, có thể kể đến như hình tượng phụ nữ được phản ánh trong “Truyện Kiều” của Nguyễn Du hay là “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ. Cũng viết về con người, Huy Cận với thi phẩm “Đoàn thuyền đánh cá” và “Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long là con người lao động mới. Con người trong văn chương còn nổi bật với hình tượng những người lính mộc mạc, giản dị trong “Đồng chí” của Chính Hữu, là những chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn trong “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” và nữ thanh niên trinh sát trong “Những ngôi sao xa xôi” của Lê Minh Khuê, là người lính đã hy sinh trên chiến trường trong sáng tác “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng,… Đối tượng phản ánh của văn chương luôn là con người. Vì vậy thiên chức của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng đến con người là điều tất yếu.
Văn chương là một loại hình đa chức năng và trong đó có “nhân học”. Văn chương mà không có ánh sáng, không chiếu rọi thức tỉnh tâm hồn con người thì chỉ là những câu chữ sáo rỗng. Vấn đề tư tưởng, cảm xúc và những gửi gắm triết lý, quan niệm của người nghệ sĩ luôn là một yêu cầu cần thiết tạo nên giá trị của một tác phẩm nghệ thuật. Thơ có có hay nhưng không có tư tưởng thì cũng chỉ là những câu chữ có vần. Tác phẩm anh có hấp dẫn, bóng bẩy nghệ thuật mà không mang tính chất đối thoại với đời thì cũng chỉ là những con chữ khô cứng trên trang giấy. Bàn về thứ ánh sáng chiếu rọi trong tâm hồn, hướng con người đến những điều tốt đẹp có thể kể đến sáng tác “Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long. Không ồn ào, không náo nhiệt, những lời văn nhẹ nhàng đầy chất thơ của nhà văn đã mang đến hình tượng con người lao động mới đáng quý, đáng trân trọng. Đó là thứ ánh sáng về vẻ đẹp anh thanh niên nơi đỉnh núi Yên Sơn hoang vu, hẻo lánh. Một con người đã rời chốn phồn hoa đô thị để cống hiến sức mình với một công việc thầm lặng – khí tượng kiêm vật lý địa cầu. Anh cũng đã từng đứng trong hàng ngũ xung phong ra chiến trường nhưng rồi gửi gắm thanh xuân nơi rừng núi đầy khó khăn, khắc nghiệt. Anh là con người trách nhiệm và ý thức vô cùng. Dẫu rằng không một ai trực chờ để nhắc nhở nhưng một giờ sáng – khoảng thời gian đáng lẽ được nghỉ ngơi nhưng vẫn miệt mài lao động, hoàn thành nhiệm vụ của mình. Cứ ngỡ cô đơn khiến tâm hồn ấy chán nản nhưng anh luôn cố gắng và sống lạc quan, tích cực. Con người này còn mang đến thứ ánh sáng giản dị của nếp sống gọn gàng, ngăn nắp, khiêm tốn. Những suy nghĩ trong cách sống, cách làm việc, cách cống hiến của nhân vật anh thanh niên đã mang đến những nhận thức sâu sắc đối với người tiếp nhận. “Mình sinh ra là gì, mình đẻ ở đâu, mình là ai và làm việc gì’’. Đây chính là ý thức về sự tồn tại của bản thân để vượt qua những khó khăn nơi Yên Sơn. Vẻ đẹp lao động cũng như vẻ trong đời sống thường ngày của anh thanh niên chính là ánh sáng hướng mỗi con người đến với những giá trị tốt đẹp, đến với một cuộc đời ý nghĩa.
Nhà thơ nổi tiếng người Đức Bertolt Brecht cho rằng: “Cái đẹp của thơ không nên chỉ làm nên ánh sáng kỳ bí của ma trơi hay ánh sáng nhân tạo rực rỡ của pháo hoa, của đèn màu cầu kỳ nhuộm hàng trăm sắc. Ðẹp nhất là khi anh tạo nên được ánh sáng ban ngày, thứ ánh sáng tưởng như không màu, không sắc nhưng đó chính là ánh sáng mạnh mẽ và hữu ích nhất cho con người.” Với bài thơ ‘‘Đồng chí’’ của Chính Hữu chính là một thứ ánh sáng như vậy. Thi sĩ đã gửi gắm trong những vần thơ của mình hình ảnh người lính giản dị, mộc mạc và gần gũi đến lạ thường:
‘‘Quê hương anh nước mặn đồng chua
Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá
Anh với tôi đôi người xa lạ
Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau’’
Những người lính cụ Hồ xuất thân từ những người nông dân nghèo khổ, khó khăn về vật chất nhưng gắn bó keo sơn, nghĩa tình, đằm thắm biết nhường nào. Họ đến từ những mảnh đất xa lạ, cùng chung lý tưởng cứu quốc và gặp nhau nơi chiến trường mưa bom, bão đạn. Đây còn là sự gặp nhau của những trái tim dành trọn tình yêu cho quê hương, cho đất nước và cho sự nghiệp cứu quốc. Những người lính ấy chính là ánh sáng mạnh mẽ mà Chính Hữu muốn gửi gắm đến bao thế hệ bạn đọc.
Thứ ánh sáng vào trái tim của con người đôi khi còn là những khung bậc cảm xúc như xé cả không gian trong tác phẩm ‘‘Chiếc lược ngà’’ của Nguyễn Quang Sáng. Ta như chết lặng trong giây phút bé Thu gọi tiếng ba trước sự ngỡ ngàng của mọi người. Khi được bà giải thích về vết thẹo – một chứng tích của chiến tranh ác liệt, thì em đã nhận cha trong hoàn cảnh ly biệt. Tiếng ba cất lên như xé tan cõi lòng và vỡ oà trong hạnh phúc. Tiếng ba mà đã dồn nén biết bao năm tháng đằng đẵng trong nỗi nhớ nhung da diết, khôn nguôi. Tình phụ tử càng trở nên thiêng liêng hơn khi được nhà văn Nguyễn Quang Sáng khắc họa trong hoàn cảnh thời chiến. Ông Sáu – một người lính xông pha nơi chiến trường đã để thân mình về đất mẹ nhưng vẫn còn đó một trái tim thương yêu con da diết. Đến với tác phẩm, ta không chỉ thấy được sự éo le của tình cảm cha con ông Sáu mà còn là sự khốc liệt của chiến tranh – một thứ ánh sáng không khỏi khiến bạn đọc xót xa.
Muốn mang được ánh sáng vào tim con người, người nghệ sĩ phải sáng tạo tác phẩm bằng cả tài năng và tâm huyết. Đây là quá trình lao tâm khổ trí, đòi hỏi người viết sự va chạm với đời, đi sâu vào cuộc sống, góp nhặt những tinh túy của đất trời để gửi gắm vào lời thơ, áng văn. Ví như Nguyễn Du đã từng viết:
‘‘Trải qua một cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng’’
(Truyện Kiều)
Hơn 200 năm Truyện Kiều của Nguyễn Duy vẫn phơi phới sức xuân, vẫn mặn mà quyến rũ. Người đọc bao thế hệ vẫn không khỏi ngậm ngùi, xót thương trước số phận tài hoa mà bạc mệnh của nàng Kiều. Cùng với đó là sự phản ánh bức tranh chân thực của xã hội phong kiến thối nát, coi trọng đồng tiền. Để viết nên những vần thơ như ‘‘Máu chảy đầu ở đầu ngọn bút, nước mắt thấm ở trên tờ giấy’’ đó là cả quá trình bể dâu của đại thi hào Nguyễn Du. Thấu hiểu được bản chất của xã hội lúc bấy giờ, Nguyễn Du đã khái quát trong những vần thơ giàu sức gợi những hà khắc của xã hội và những bất hạnh, ba chìm bảy nổi, trôi man mác của thân phận người phụ nữ. Hơn nữa, người nghệ sĩ muốn đưa ánh sáng vào con người thì con đường duy nhất đó là đi từ trái tim đến trái tim. Cụ Nguyễn với ‘‘có con mắt trông thấu cả sáu cõi, tấm lòng nghĩ suốt nghìn đời’’ đã chạm đến trái tim không chỉ bạn đọc trong nước mà con nước ngoài.
Tuy nhiên, “Thiên tài chỉ có 1% năng khiếu bẩm sinh, còn 99% là do khổ luyện.” Người nghệ sĩ sáng tác bên cạnh cái thiên bẩm thì đòi hỏi rất nhiều những yếu tố khác nhau. Đó là phải sống sâu sắc với đời, có được tình cảm chân thành, mãnh liệt, đồng thời phải luyện rèn tài năng, làm phong phú, giàu có hơn vốn ngôn ngữ của mình.
‘‘Phải phí tổn nghìn cân quặng chữ
Mới thu về một chữ mà thôi
Những chữ ấy làm cho rung động
Triệu trái tim trong hàng triệu năm dài.’’
(Mai – a – cốp – xki)
Người nghệ sĩ phải không ngừng nỗ lực trau dồi chính bản thân mình để không chỉ đưa ánh sáng vào trái tim con người mà còn là những sáng tạo về hình thức nghệ thuật. Tác phẩm hay phải hay cả hồn lẫn xác, hay cả bài. Và người tiếp nhận khi đến với một tác phẩm văn chương cũng cần rẽ văn đi tìm ánh sáng cho chính bản thân mình. Với một xã hội phát triển, việc những sáng tác văn chương trở nên phong phú và đa dạng thể loại nên người đọc cần có những lựa chọn riêng cho thứ ánh sáng mà mình khám phá.
Văn chương đẹp không chỉ bởi cái đẹp được toát lên không chỉ từ những lộng lẫy của cuộc sống mà còn từ những góc khuất, từ những kiếp lầm than. Đến với văn chương, ta như đến với một tấm gương mà chỉ cần soi mình vào câu chữ là gặp gỡ được bản thân trong từng câu chuyện mà người viết truyền tải. Người nghệ sĩ vốn mang trên mình thiên chức cao cả và chân chính là vì con người. Từ đó, bạn đọc cần trân trọng quá trình sáng tạo nghệ thuật của nhà văn, nhà thơ và hãy đến với văn chương để tìm cho mình một ánh sáng chữa lành, thanh lọc tâm hồn ngày càng tốt đẹp hơn.
Nguồn: Thích văn học
Post Views: 1.096
✨ KHO TÀI LIỆU NGHỊ LUẬN VĂN HỌC CHO GEN Z HỌC ĐỈNH ✨
