📘 Tải 100+ tài liệu nghị luận văn học, 100+ đề thi học sinh giỏi ... chỉ 1 Click

Phân tích yếu tố trữ tình được thể hiện trong đoạn trích Từ cổng làng đến ngõ quê của Nguyễn Ngọc Phú

Đề bài:

Viết đoạn văn nghị luận Phân tích yếu tố trữ tình được thể hiện trong đoạn trích Từ cổng làng đến ngõ quê của Nguyễn Ngọc Phú.

Với làng quê Việt Nam, cổng làng và ngõ quê là những kiến trúc lâu đời thật thân thiết gắn bó với ký ức của mỗi người, gắn bó mỗi cá nhân với cộng đồng để làm nên hồn làng, hồn quê, hồn nước. Cổng làng là điều đầu tiên gặp khi đặt chân đến làng, là ranh giới giữa các làng với nhau, giữa làng với không gian bên ngoài. […] Dù to hay nhỏ, có thể xây bằng gạch hoặc bằng đá, cổng làng thể hiện phần nào cốt cách của người làng. Dù chưa đi vào trong làng, đứng trước cổng làng ta có thể cảm nhận được phần nào nếp sống của người dân. Điều đó còn thể hiện từ những lời răn dạy, nhắc nhở được viết thành câu đối trước cổng làng. […]

Kiến trúc cổng làng truyền thống không cầu kỳ phô trương mà vẫn tôn nghiêm trang trọng, thể hiện sự nề nếp kỷ cương của văn hóa làng xã. […]. Tôi cũng đã có dịp về thăm làng cổ Đường Lâm cách trung tâm Hà Nội hơn 50km về hướng Tây. Đây là làng cổ nổi tiếng của mảnh đất hai vua (Ngô Quyền và Phùng Hưng). Chiếc cổng cổ xưa nhất vẫn được gìn giữ đến tận bây giờ. Nhà văn Hà Nguyên Huyến – người con của làng Mông Phụ (Đường Lâm) đã cho tôi biết cổng làng được xây từ năm 1833. Phía trên tựa dòng chữ “Thế hữu hưng ngơi đại” nghĩa là thời nào cũng có người tài. Làng có các ngõ khá rộng chạy ngoằn nghèo uốn lượn và thường được lát gạch ở giữa, cánh cổng nhà được xây bằng gạch đá ong màu nâu rất cổ kính. Bất chợt tôi bỗng nhớ đến những câu thơ đậm chất mộc mạc thôn dã của thi sỹ Bàng Bá Lân trong bài thơ “Cổng làng” của phong trào Thơ Mới với cảnh sinh hoạt nông thôn khá sinh động: “Cổng làng mở rộng ồn ào – Nông phu lững thững đi vào nắng mai” và: “Cổng làng các chị gái non – Dừng chân uể oải chờ cơn gió nồm”. Từ cơn gió nồm mát rượi thổi qua cánh đồng rợp vàng lúa chín trải rộng mênh mông mang theo cả hương vị ăm ắp đồng ruộng qua cánh cổng làng để len lỏi lan tỏa vào từng xóm thôn đến từng ngõ quê.

Làng quê Việt Nam đều có nét chung, dọc đường làng rất nhiều bóng tre và đan xen vào đó là những ngõ quê, ngõ tre. Ngõ có gì lạ đâu, chỉ là ranh giới để phân biệt nhà này, nhà nọ; tường này, tường kia. Nhưng mỗi cái ngõ của mỗi nhà có một số phận riêng, dáng dấp riêng, một tính cách riêng. Mỗi miền quê, vùng quê, ngõ quê cũng khác. Ngõ quê, ngõ nhà cho ta biết được quá khứ đã qua, hiện tại đang sống. Ngõ quê giống như cái bìa sách cẩm nang đời sống mà mở ra ta sẽ bắt gặp muôn sắc thái, sắc màu của sinh hoạt đời thường, của gia phong ứng xử, của nếp nhà, nết người. Ngõ quê đóng và mở…, có nét thâm trầm bí ẩn tường cao cửa rộng, có nét đơn sơ nhưng không tạm bợ bao giờ. Bởi vì, ở đó, qua khuôn cửa đó định hình một sự vững chãi và mực thước.

[…] Hình như trong mỗi con người đều có những kí ức sâu thẳm, nhất là khi đã xa quê. Vùng nhớ ngõ quê vừa có gì thăm thẳm… Nhớ ngõ quê là nhớ bóng gầy của mẹ lưng còng quét lá. Ngõ quê nối nhau giăng mắc vào nhau, ơi ới tiếng mời uống nước chè xanh, ăn củ khoai đầu mùa hôi hổi nóng. Mọi tin tức buồn vui cũng bắt đầu từ ngõ quê, ngõ nhỏ mà lan sang, tràn sang vui buồn với cả xóm, làng… Đời người theo thời gian già đi… Tiếng kẹt cửa đôi lúc làm ta giật mình. Bước qua ngõ quê là bước vào một thế giới bình an ăm ắp kỉ niệm. Chạm vào ngõ quê là chạm vào kí ức. Qua bao biến đổi thăng trầm ngõ quê vẫn còn, mở rộng ra cánh cổng làng vẫn còn. “May còn cánh cửa ngõ quê – Đi đâu rồi cũng nhớ về… mẹ ơi!” […].

Hà Tĩnh, ngày 19 tháng 3 năm, 2022

(Từ cổng làng đến ngõ quê, Nguyễn Ngọc Phú, http://vanhocnghethuathatinh.org.vn/tuy-but-tu-cong-lang-den-ngo-que-cua-nguyen-ngoc-phu-1651025199.html)

Dàn ý chi tiết

Quê hương trong văn chương nhiều khi không hiện lên bằng những điều lớn lao, mà bắt đầu từ những hình ảnh rất đỗi quen thuộc: cổng làng, con ngõ, bờ tre, mái nhà. Chỉ cần một chi tiết nhỏ cũng đủ gợi dậy cả một miền ký ức. Trong đoạn trích “Từ cổng làng đến ngõ quê”, Nguyễn Ngọc Phú đã nhìn những hình ảnh ấy bằng ánh nhìn chan chứa tình yêu quê xứ. Qua giọng văn giàu cảm xúc và những liên tưởng tinh tế, cổng làng và ngõ quê không còn chỉ là những không gian quen thuộc của làng quê Việt mà trở thành nơi lưu giữ hồn quê, nếp sống và những giá trị văn hóa bền bỉ của dân tộc.

–  Chất trữ tình được thể hiện trước hết ở cái tôi tác giả yêu tha thiết, am hiểu sâu sắc về vẻ đẹp của nét quê, hồn quê, hồn nước qua những lời văn miêu tả, cảm nhận, suy ngẫm về cổng làng, ngõ quê.

– Ngôn ngữ giàu chất thơ qua cách dùng từ, lựa chọn hình ảnh, sử dụng các biện pháp tu từ: so sánh, nhân hóa, liệt kê… (mỗi cái ngõ của mỗi nhà có một số phận riêng, dáng dấp riêng, một tính cách riêng; ngõ quê giống như cái bìa sách cẩm nang đời sống mà mở ra ta sẽ bắt gặp muôn sắc thái, sắc màu của sinh hoạt đời thường, của gia phong ứng xử, của nếp nhà, nết người …). Câu văn giàu nhạc điệu, “biết co duỗi nhịp nhàng”, trích dẫn thơ ca (Cổng làng mở rộng ồn ào – Nông phu lững thững đi vào nắng mai” và: “Cổng làng các chị gái non – Dừng chân uể oải chờ cơn gió nồm”)…

– Đoạn trích khơi gợi nhiều xúc cảm trong lòng người đọc về quê hương.

-> Chất trữ tình góp phần làm nên sức hấp dẫn riêng và sức sống cho tác phẩm.

Nhờ chất trữ tình thấm đẫm trong từng câu chữ, đoạn văn của Nguyễn Ngọc Phú không chỉ kể về cổng làng, ngõ quê mà còn gợi lên cả một không gian ký ức êm đềm của làng quê Việt Nam. Những hình ảnh quen thuộc ấy mang theo nếp sống, tình người và hồn cốt của quê hương. Bởi thế, đọc đoạn văn, người ta dễ dàng nhận ra một điều giản dị: quê hương luôn bắt đầu từ những điều gần gũi nhất. Như một câu thơ quen thuộc từng nhắc nhở: “Quê hương là chùm khế ngọt, cho con trèo hái mỗi ngày.” Và chính những con ngõ, những cổng làng bình dị ấy đã âm thầm nuôi dưỡng tình yêu quê hương trong tâm hồn mỗi con người.

Yêu thích

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Bói Bài Tarot